里[ lǐ ]
1. (会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。衣外曰表。-裏,衣内也。 《谷梁传·宣公九年》注-襦在裏也。 《诗·小雅·小弁》-不罹于裏。 《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里。
【组词】 里衣、 里外发烧 [更多解释]

昂[ áng ]
1. (形声。从曰,卬声。本义:仰起,抬起)。
2. 同本义。
【引证】 明·魏学洢《核舟记》-袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。 《乐府诗集·柳树得春风》-柳树得春风,一低复一昂。
【组词】 昂首、 昂首挺胸 [更多解释]

工[ gōng ]
1. (象形。甲骨文字形,象工具形。“工”、“巨”(矩)古同字,有“规矩”,即持有工具。本义:工匠的曲尺)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-工,巧饰也,象人有规榘也。 杨树达《积微居小学述林》-许君谓工象人有规榘,说颇难通,以巧饰训工,殆非朔义。以愚观之,工盖器物之名也。知者:《工部》巨下云:“规巨也,从工,象手持之。”按:工为器物,故人能以手持之,若工第为巧饰,安能手持乎…以字形考之,工象曲尺之形,盖即曲尺也。 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

起[ qǐ ]
1. (形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-起,能立也。 《庄子·齐物论》-曩子坐,今子起。 《诗·小雅·沔水》-载起载行。 《礼记·曲礼》-请业则起。 《墨子·公输》-子墨子起。 唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾恂恂而起。 《虞初新志·秋声诗自序》-夫起大呼。 [更多解释]

义[ yì ]
1. (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
2. 同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、 义断恩绝、 义不容辞 [更多解释]