身[ shēn ]
1. (象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】 身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物 [更多解释]

在[ zài ]
1. (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。 《易·乾》-见龙在田。 《论语·里仁》-父母在,不远游。 《韩非子·喻老》-疾在腠理。 《淮南子·原道》-则无所不在。 《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】 在生日、 祖父已经不在了;在日、 在堂、 父母健在 [更多解释]

林[ lín ]
1. (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-林,平土有丛木曰林。 《尔雅·释地》-野外谓之林。 《诗·小雅·白华》-有鹤在林。 《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”-每大林麓。 《释名》-山中丛木曰林。林,森也。 晋·陶潜《桃花源记》-忽逢桃花林,夹岸数百步。 《黔之驴》-蔽林间窥之。
【组词】 竹木林;山林、 深山老林;防护林;林落、 林浪、 林麓、 林泉、 林错 [更多解释]

泉[ quán ]
1. (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义:泉水)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。 《诗·小雅·小旻》-如彼泉流。 《诗·大雅·召旻》。传:“泉水从中以益者也。”-泉之竭矣。 晋·陶渊明《归去来兮辞》-泉涓涓而始流。 宋·欧阳修《醉翁事记》-酿泉为酒。 明·袁宏道《满井游记》-泉而茗者。 明·顾炎武《复庵记》-有泉可汲。
【组词】 温泉;矿泉;清泉;泉根、 泉脉、 泉涌、 泉鱼、 泉绅、 泉韵 [更多解释]

心[ xīn ]
1. (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】 心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾 [更多解释]

怀[ huái ]
1. (形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-怀,思念也。 《诗·周南·卷耳》-嗟我怀人。 《诗·召南·野有死麕》-有女怀人。 《楚辞·悲回风》-惟佳人之独怀兮。 晋·陶渊明《归去来兮辞》-怀良辰以孤往。 《后汉书·列女传》-久行怀思。 唐·魏征《谏太宗十思疏》-而不怀仁。 范仲淹《岳阳楼记》-去国怀乡。(国,国都)
【组词】 怀土、 怀香、 怀慕、 怀乡 [更多解释]

魏[ wèi ]
1. 阙宫门的台观。
【引证】 《周礼·太宰》-乃县治象之法于象魏。 《淮南子·本经》-魏阙之高。 汉·班固《典引》-是以来仪集羽族于观魏。
【组词】 象魏、 魏观
3. 古国名。 [更多解释]

阙[ quē,què ]
1. 去除。
【引证】 《周礼》-以待会而考之,亡者阙之。
2. 挖掘。
【引证】 《左传》-若阙地及泉。 [更多解释]