玉[ yù ]
1. (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 《书·洪范》-惟辟玉食。 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】 玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏 [更多解释]

山[ shān ]
1. (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-山,土有石而高。 《国语·周语》-山,土之聚也。 《左传·昭公四年》-山人取之。 《礼记·明堂位》-夏后代山。 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】 山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关 [更多解释]

先[ xiān ]
1. (会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-先,前进也。 屈原《九歌·国殇》-旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 宋·司马光《资治通鉴》-恐为操所先。
【组词】 身先士卒;争先恐后;争先 [更多解释]

生[ shēng ]
1. (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-生,进也。象草木生出土上。 《广雅》-生,出也。 《广韵》-生,生长也。 刘巘《易义》-自无出有曰生。 《易·系辞》-天地之大德曰生。 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 《荀子·王制》-草木有生而无知。 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】 生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条 [更多解释]