yàn shèng jiào
拼音
yàn shèng jiào
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雁塔聖教序
雁塔圣教序的意思

全称《雁塔三藏圣教序记》,又称《慈恩寺圣教序记》。唐代碑刻。正书。褚遂良书。公元652年镌立。因所刻为唐太宗所撰《三藏圣教序》与唐高宗为太子时所撰[kg4]《述三藏圣教序记》,又立于长安(今陕西西安)慈恩寺大雁塔下,故名。书法雅丽遒逸,为褚书代表作。

雁塔圣教序

的字义分解
拼音 yàn 部首总笔画 12

雁[ yàn ]
1. (形声。从隹(zhuī),从人,厂(hǎn)声,隹,短尾鸟。厂,石山之涯岩,也有表意作用。本义:鸟名)。
2. 鸟类的一属,形状略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行。
【引证】 《说文》-雁,雁鸟也。 《仪礼·士昏礼》-纳采纳吉,请期皆用雁。 《仪礼·士相见礼》-下大夫相见以雁。 唐·杜甫《遣兴五首》-朔风飘胡雁,惨澹带沙砾。
【组词】 雁塔题名雁杳鱼沉、 雁天、 雁户、 雁奴、 雁字、 雁臣
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拼音部首总笔画 12

塔[ tǎ ]
1. (形声。从土,荅(dá)声。本义:佛塔,亦作“浮屠”)。
2. 同本义。晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔。
【引证】 唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》-塔势如涌出,孤高耸天宫。
【组词】 塔庙、 塔院、 塔铃、 塔头、 宝塔;佛塔
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拼音 shèng 部首总笔画 5

圣[ shèng ]
1. (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。 《管子·四时》-听信之谓圣。 《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。 《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。 《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】 圣功、 圣子、 圣意、 圣明
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拼音 jiāo,jiào 部首总笔画 11

教[ jiāo,jiào ]
1. (会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-上所施下所效也。 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 《国语·周语》-教,文之施也。 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 《韩非子·五蠹》-修教三年。 《史记·货殖列传》-宁有政教。 唐·韩愈《师说》-择师而教。 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。
【组词】 教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷
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拼音部首 广 总笔画 7

序[ xù ]
1. (形声。从广,予声。从广(yǎn),与房屋有关。本义:东西墙)。
2. 堂屋的东西墙。
【引证】 《说文》-序,东西墙也。 《书·顾命》-西序东向。 《仪礼·乡饮酒礼》-奠爵于序端。 《仪礼·士冠礼》-直东序。 《仪礼·燕礼》-宾升,立于序内,东方。 《仪礼·士丧礼》-皆馔于西序下。 《尔雅》-东西墙谓之序。 《礼记·丧大记》-若陈衣于序东。
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【雁塔圣教序】的常见问题

  • 1.
    雁塔圣教序的拼音是什么?雁塔圣教序怎么读?

    雁塔圣教序的拼音是:yàn tǎ shèng jiào xù

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    雁塔圣教序是什么意思?

    雁塔圣教序的意思是:全称《雁塔三藏圣教序记》,又称《慈恩寺圣教序记》。唐代碑刻。正书。褚遂良书。公元652年镌立。因所刻为唐太宗所撰《三藏圣教序》与唐高宗为太子时所撰[kg4]《述三藏圣教序记》,又立于长安(今陕西西安)慈恩寺大雁塔下,故名。书法雅丽遒逸,为褚书代表作。

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