行[ xíng,háng,hàng,héng ]
1. (会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-行,人之步趋也。 《广雅》-行,往也。 《易·复》-中行独复。 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 《世说新语·自新》-行数十里。 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】 出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次 [更多解释]

为[ wéi,wèi ]
1. (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
2. 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添 [更多解释]

主[ zhǔ ]
1. 件,桩。
【引证】 《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
2. 灌入 同: 注
【引证】 《荀子》-主量必平,似法。 [更多解释]

义[ yì ]
1. (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
2. 同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、 义断恩绝、 义不容辞 [更多解释]

心[ xīn ]
1. (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】 心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾 [更多解释]

理[ lǐ ]
1. (形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。 [更多解释]

学[ xué ]
1. (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
2. 同本义。
【引证】 《广雅》-学,识也。 《礼记·中庸》-好学近乎知。 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 《后汉书·列女传》-远寻师学。 《论语》-学而时习之。 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】 学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古 [更多解释]