益[ yì ]
1. (会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。-益,饶也。 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

神[ shén ]
1. (会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
2. 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】 《说文》-神,天神引出万物者也。 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】 神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌 [更多解释]

智[ zhì ]
1. (会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义。
【引证】 《荀子》引《孟子》-然后智生于忧患。 《韩非子·说难》-甚智其子。 《墨子·公输》-不可谓智。 《三国志·诸葛亮传》-智术浅短。 清·梁启超《少年中国说》-少年智则国智。
【组词】 智赛隋何,机强陆贾、 智数
3. 智慧,智谋。
【引证】 《法言·脩身》-智,烛也。 《韩非子·显学》-智,性也。 《淮南子·俶真》-智者,心之府也。 《管子》-四时能变谓之智。 贾谊《治安策》-凡人之智,能见已然,不能见将然。
【组词】 智着、 才智、 智刃 [更多解释]