言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]

美[ měi ]
1. (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-美,甘也。 《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”-然后天地之美生。 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-食必珍美。
【组词】 美酒;美甘甘、 美味、 美食 [更多解释]

则[ zé ]
1. (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-则,等画物也。 《尔雅》-则,法也;则,常也。 《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。 《周礼·大司马》-均守平则。 《周礼·太宰》-法则以驭其官。 《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。 《诗·大雅·庶民》-有物有则。 《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】 则天、 则度、 则效 [更多解释]

响[ xiǎng ]
1. (形声。从口,鄉声。本义:回声)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-響,声也。 《剧秦美新》-炎光飞响。 《史晨奏铭》-黄玉响应。 《易·系辞》-其受命也如响。 《水经注·江水》-空谷传响,哀转久绝。 汉·贾谊《过秦论上》-云集响应。 《聊斋志异·促织》-绝无踪响。
【组词】 响臻、 响彻;响效 [更多解释]

美[ měi ]
1. (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-美,甘也。 《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”-然后天地之美生。 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-食必珍美。
【组词】 美酒;美甘甘、 美味、 美食 [更多解释]