讨[ tǎo ]
1. (会意。从言,从寸。言,言论。寸,法度。用言论和法度进行处治。本义:声讨)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-讨,治也。 《玉篇》-讨,诛也。 《左传·宣公十二年》-其君无日不讨国人而训之。 《左传·襄公五年》-楚人讨陈叛。 [更多解释]

类[ lèi ]
1. (形声。从犬,頪(lèi)声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-类,种类相似,惟犬最甚。 《韩非子·五蠹》-皆守株之类。 《荀子·王制》-无法者以类举。 《列子·仲尼》-其负类反伦,不可胜言也。 《孟子·梁惠王上》-王之不王,是折枝之类也。 《庄子·渔父》-同类相从,同声相应,固天之理也。 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-纸灰之类冒之。 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1. (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2. 同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。 《庄子·外物》-心徹为知。 《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。 《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

原[ yuán ]
1. (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。
2. “源”的古字。水源,水流起头的地方。
【引证】 《说文》。俗字作“源”。-原,水泉本也。 《孟子》-原泉混混。 《淮南子·原道》-原流、泉浡。 《汉书·食货志》-犹塞川原为潢洿也。 唐·韩愈《原毁》-有本有原。
【组词】 原泉、 原流 [更多解释]