言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]

有[ yǒu,yòu ]
1. [更多解释]

尽[ jìn,jǐn ]
1. (尽原为“盡”的俗字;今为“盡”的简化字。会意。甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。盛东西的器皿只有空了才能洗刷。本义:器物中空) 同本义。
【引证】 《说文》-盡,器中空也。
【组词】 尽觞、 尽光
3. 竭;完;没有了。
【引证】 《广韵》-尽,竭也,终也。 《小尔雅》-尽,止也。 《墨子经》-尽莫不然也。 《礼记·哀公问》。疏:“谓竭尽。”-固民自尽。 《孟子》-尽信书。 《礼记·曲礼》-虚坐尽后,食坐尽前。 《孟子》-尽信书。 《礼记·曲礼》-虚坐尽后,食坐尽前。 《墨子·公输》-攻械尽。 《墨子·七患》-民力尽于无用。 《荀子·哀公》-马力尽矣。 晋·陶渊明《桃花源记》-林尽水源。 唐·王维《观猎》诗-雪尽马蹄轻。 唐·柳宗元《捕蛇者说》-以尽吾齿。 唐·柳宗元《柳河东集·三戒》-尽其肉。 《资治通鉴》-烧尽北船。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-必尽吾力。 《聊斋志异·狼三则》-担中肉尽,止有剩骨。
【组词】 尽言、 尽志、 尽哀、 尽盘将军、 尽敬 [更多解释]

而[ ér ]
1.
2. 才能。
【引证】 《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。 [更多解释]

音[ yīn ]
1. (指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-音,声也。生于心,有节于外。谓之音。 《白虎通·礼乐》-八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。 《礼记·乐记》-凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。 《左传·昭公二十一年》-夫音,乐之舆也。 《庄子》-鸡狗之音相闻。 宋·苏轼《石钟山记》-北音清越。 清·姚鼐《登泰山记》-鸟兽音迹。
【组词】 音颡、 音强、 音制、 音频 [更多解释]

意[ yì ]
1. (会意。从心从音。本义:心志。心意)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-意,志也。 《春秋繁露·循天之道》-心之所谓意。 《史记·项羽本纪》-今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 汉·贾谊《过秦论》-通其意。 晋·陶渊明《饮酒》-中有真意。 明·魏禧《大铁椎传》-不快我意。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-无意则已。 《齐民要术》-蔡伦立意造纸。 宋·欧阳修《醉翁亭记》-醉翁之意不在酒。 清·薛福成《观巴黎油画记》-其意深长。 [更多解释]

无[ wú ]
1. (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2. 同本义。 [更多解释]

穷[ qióng ]
1. (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义:穷尽,完结)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-穷,极也。 《小尔雅·广诂》-穷,竟也。 《楚辞·九歌·云中君》-横四海兮焉穷? 《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”-赤水穷焉。 《吕氏春秋·下贤》-与物变化而无所终穷。 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 《礼记·儒行》-儒有博学而不穷。 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 晋·陶渊明《桃花源记》-欲穷其林。 唐·王之涣《登鹳雀楼》诗-欲穷千里目,更上一层楼。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗-接天莲叶无穷碧。 宋·欧阳修《醉翁亭记》-乐亦无穷。 清·纪昀《阅微草堂笔记》-理屈词穷。
【组词】 穷形尽致、 穷师远讨、 穷兵屯戍、 无穷、 穷了、 穷生 [更多解释]