口[ kǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
2. 同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】 《说文》-口,人所以言食也。 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】 口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿 [更多解释]

谈[ tán ]
1. (形声。从言,炎声。本义:说,谈论)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。字亦作谭。-谈,语也。 《诗·小雅·节南山》-不敢戏谈。 《庄子·天运》-三日不谈。 《汉书·公孙宏传》-宏为人谈笑多闻。 《战国策·齐策》-坐谈问之。 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-不假仆一二谈也。 明·张溥《五人墓碑记》-谈笑而死。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-女子毋多谈。
【组词】 谈笑自若;谈聚、 谈会、 洽谈、 座谈、 谈天 [更多解释]

道[ dào ]
1. (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。 《尔雅》-一达谓之道。 《易·履》-道坦坦。 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 《论语·阳货》-道听而途说。 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 《山海经·海外北经》-道渴而死。 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店 [更多解释]

德[ dé ]
1. (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-德,升也。 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。 [更多解释]

志[ zhì ]
1. (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-志,意也。 《国语·晋语》-志,德义之府也。 《孟子》-夫志,气之帅也。 《毛诗序》-在心为志。 《春秋·说题辞》-思虑为志。 《荀子·解蔽》-志者,臧也。 《鬼谷子·阴府》-志者,欲之使也。 《书·舜典》-诗言志,歌永言。 《论语·学而》-父在观其志。 《史记·陈涉世家》-燕雀安知鸿鹄之志哉! 《后汉书·班超传》-小子安知壮士志哉! 宋·司马光《训俭示康》-又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。 唐·韩愈《县斋有怀》-身将老寂寞,志欲死闲暇。
【组词】 志志诚诚、 志局、 志干、 志意、 志坚如钢;有志者事竟成;志分、 志虑、 志抱、 志尚、 志况、 志好、 志略、 志局、 志介、 志高气扬 [更多解释]

在[ zài ]
1. (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。 《易·乾》-见龙在田。 《论语·里仁》-父母在,不远游。 《韩非子·喻老》-疾在腠理。 《淮南子·原道》-则无所不在。 《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】 在生日、 祖父已经不在了;在日、 在堂、 父母健在 [更多解释]

穿[ chuān ]
1. (会意。从牙,从穴。牙在穴中,表示穿通的意思。本义:穿通,穿破)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-穿,通也。 《诗·召南·行露》-何以穿我墉。 《三国志·诸葛亮传》-强弩之末,势不能穿鲁缟。 司马光《资治通鉴》-此所谓强弩之末势不能穿鲁缟者也。
【组词】 穿墉、 穿着鼻、 穿穴、 穿空、 穿胸 [更多解释]

窬[ yú ]
1. 门边像圭形的小洞。
【引证】 《说文》-窬,穿木户也。 《一切经音义》引《说文》-门旁穿木户也。 《汉书·胡建传》-穿窬不繇路。 《左传》-筚门圭窦(窬)。 明·袁宏道《五弟新卜园居》-闲云不隶馆,任意逻门窬。
6. 从墙上爬过去。 同: 逾
【引证】 《字汇》-窬,逾墙曰窬。 [更多解释]