民[ mín ]
1. (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 《书·舜典》-黎民阻饥。 《书·盘庚上》-民不适有居。 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗 [更多解释]

为[ wéi,wèi ]
1. (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
2. 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添 [更多解释]

邦[ bāng ]
1. (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”-邦,国也。 《周礼·天官·大宰》-大宰之职,掌建邦之六典。 《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。-以佐王治邦国。 《易·益》-利用为依迁邦。 《书·尧典》-协和万邦。 《诗·小雅·节南山》-以畜万邦。 《国语·周语》-后非众罔与守邦。 [更多解释]

本[ běn ]
1. (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-本,木下曰本。 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】 水有源,木有本;本干 [更多解释]

本[ běn ]
1. (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-本,木下曰本。 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】 水有源,木有本;本干 [更多解释]

固[ gù ]
1. (形声。从囗(wéi),“围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义:坚,坚固)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-固,四塞也。 《诗·小雅·天保》。传:“固,坚也。”-亦孔之固。 《左传·成公十六年》-脩陈固列。 《楚辞·招魂》-弱颜固植。 《吕氏春秋·达郁》-筋骨欲其固也。 汉·贾谊《过秦论》-秦孝公据殽函之固。 《荀子·王霸》-如是则兵劲城固,敌国畏之。 《韩非子·难势》-良马固车。
【组词】 固项、 固阴、 固植 [更多解释]

邦[ bāng ]
1. (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”-邦,国也。 《周礼·天官·大宰》-大宰之职,掌建邦之六典。 《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。-以佐王治邦国。 《易·益》-利用为依迁邦。 《书·尧典》-协和万邦。 《诗·小雅·节南山》-以畜万邦。 《国语·周语》-后非众罔与守邦。 [更多解释]

宁[ níng,nìng ]
1. 贮藏;积聚。本作“宁” 同: 贮
【引证】 《说文》。按,与貯略同。-宁,办积物也。象形。 《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”-惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。
3. 久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”。
【引证】 《礼记·曲礼》-天子当宁而立。 《国语·楚语》-位宁有官司之典。 江永《乡党图考》-以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。
【组词】 宁僚 [更多解释]