人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

逢[ féng ]
1. (形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-逢,遇也。 《左传·宣公三年》-魑魅罔两,莫能逢之。 《楚辞·天问》-而亲以逢殆。 [更多解释]

喜[ xǐ ]
1. (会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)。
2. 同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)。
【引证】 《说文》-喜,乐也。 《礼记·檀弓》-人喜则斯陶。 《素问·五远行大论》-其志为喜。 《诗·小雅·菁菁》-既见君子,我心则喜。 《史记·陈涉世家》-陈胜、吴广喜,念鬼。 三国魏·邯郸淳《笑林》-嘿然大喜。 唐·柳宗元《三戒》-虎因喜。 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-三保亦自喜。 《二十年目睹之怪现状》-喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
【组词】 喜洽、 喜之不尽、 喜匆匆、 喜欢不杀、 喜上眉梢 [更多解释]

事[ shì ]
1. (形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-事,职也。 《韩非子·五蠹》-无功而受事,无爵而显荣。
【组词】 事宦 [更多解释]

精[ jīng ]
1. (形声。从米,青声。本义:挑选过的好米,上等细米)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-精,择也。 《庄子·人间世》-鼓筴播精。 《论语》-食不厌精。
【组词】 精凿、 精粲 [更多解释]

神[ shén ]
1. (会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
2. 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】 《说文》-神,天神引出万物者也。 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】 神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌 [更多解释]

爽[ shuǎng ]
1. (会意。甲骨文字形,像人左右腋下有火,表示明亮(从于省吾说)。本义:明亮;亮)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-爽,明也。 《书·牧誓》-时甲子昧爽。 《书·大诰》-爽邦由哲。 《左传·昭公三年》-二惠竞爽犹可。 郦道元《水经注·庐江水》-风泽清旷,气爽节和。
【组词】 神清目爽;爽旦、 爽别、 爽拔、 爽明、 爽曙、 爽豁 [更多解释]