一[ yī ]
1. (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 《老子》-抱一而天下试。 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹 [更多解释]

应[ yīng,yìng ]
1. 应和,响应。
【引证】 《国语·晋语》-龟往离散以应我。 《战国策·齐策》-齐王不应。 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】 一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
9. 受;接受。
【引证】 《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】 应事、 应役、 应供、 应约 [更多解释]

俱[ jù ]
1. (形声。从人,具声。本义:走在一起,在一起)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-俱,皆也。 《战国策·齐策》。注:“偕也。”-而仪与之俱。 《庄子·天运》-道可载而与之俱也。 《史记·魏公子列传》-臣客屠者朱亥可与俱。 《汉书·李广苏建传》-百余人俱。 《世说新语·自新》-处与之俱。 清·袁枚《黄生借书说》-使与书俱。 [更多解释]

全[ quán ]
1. (一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-全,完也。 《周礼·考工记·王人》-天子用全,上公用龙。 [更多解释]