节[ jié,jiē ]
1. (形声。从竹,即声。本义:竹节)。
2. 同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。
【引证】 《说文》-節,竹约也。 左思《吴都赋》-苞笋抽节。 《晋书·杜预传》-譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 《易·说卦》-其于木也,为坚多节。
【组词】 节根、 节旄、 节粉、 节槎、 节次 [更多解释]

用[ yòng ]
1. (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-用,可施行也。 《苍颉篇》-用,以也。 《易·益》-利用为大作。 《虞书》-五行五用哉。 《书·微子》-乃攘窃神胝之牺牷牺用。 《周礼·宰夫》-乘其财用出入。 《周礼·小司徒》-乃会万民之卒伍而用之。 宋·王安石《上五事札子》-保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。 明·魏禧《大铁椎传》-皆不足用。 蔡元培《图画》-用水彩。 明·魏学洢《核舟记》-又用篆章。
【组词】 用不着、 备用、 实用、 拆用、 用功、 用长、 用板、 用计、 用天因地、 用钱、 用药 [更多解释]

爱[ ài ]
1. (形声。从心,旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱)。
2. 对人或事物有深厚真挚的感情。
【引证】 《尔雅》-惠,爱也。 《说苑·说丛》-爱施者,仁之端也。 《法言》-君子自爱,仁之至也。 《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”-爱亲者不敢恶于人。 《左传·隐公元年》-爱共叔段,欲立之。 杜牧《山行》-停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 《战国策》-父母之爱子也,则为之计深远。 明·崔铣《记王忠肃公翱三事》-公夫人甚爱女。 唐·韩愈《师说》-爱其子,择师而教之。 《韩非子·五蠹》。-非疏骨肉爱过客。
【组词】 爱幸、 爱乐、 爱敬、 爱劳动;爱祖国;爱人民 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]